探春说“我们的笔墨怎么好传到外面去？”为何会有这种想法？

和现在你敢在网上晒你家小美女的照片，评论区就一定会有无数人管你叫“岳父”一样——不想看到那些恶心的东西，你就别乱晒照片。

当时和现在还不一样。

现在大家啥美女照没见过，多清凉的照片没见过，早习以为常了；别说虚拟世界的照片了，谁上学是在“男校”，班里一个女同学没有的？

大学理工科相关专业，几十号人只有三五个女生都要被调侃“少林寺”了。

但在当时，平民家里的年轻女子都“男女七岁不同席”，除了农村干体力活的大脚妇女，城市里最迟6、7岁就要缠脚，弄成走不动路的残疾人，从此大门不出二门不迈了。

人的性冲动是生理本能。

记得知乎的麦文学大神就提到过，当年青春萌动时，那时互联网还是纯文本的，几乎见不到图片——知道网友们能饥渴到什么程度吗？

女字旁的字都能让他们意淫！

没错。千万别敲“妳”，不然会有一群人发骚的！

所以，为什么探春她们不愿把自己的诗词传出去？

很简单，会有人意淫，会有不知检点之徒发出一些污秽的评论。

在那个时代，你被人意淫多了，你的名声就会坏掉——不然为何别人不意淫孙绍祖家的女眷，就你贾家内眷让人“口齿生香”？

事实上，哪怕是现在，你看看知乎那些知名女性答主的评论区……

只不过，现在我们普遍不把这种话当回事了；但在古代，你必须采取措施。不然，你就是他们唯一的娱乐对象！

比如，你看这诗好不好？

《唐多令-黛玉》
　　粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成逑，飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
　　草木也知愁，韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管。凭尔去，忍淹留。

这首词正是黛玉一生命运坎坷的真实写照，我们看完全书，自不免郁结叹息。

但，在她年华正好的同时代人看来，会看到什么？

上阕见杨花“一团团逐对成逑”——逑，“君子好逑”的那个逑。什么意思还用说吗？

下阙更露骨：“叹今生谁舍谁收”。

不用那个时代，就现在，看到网上有个美女说“好羡慕别人都成双成对的，也不知道将来会和谁在一起”，你猜，回复她的会是些什么话？

那么，万一有个登徒子，看了这首词，一高兴，和你这么一首……

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

看似文采盎然、心思一般；但黛玉岂是简单的伤春悲秋？不知其生平，不知其见闻，看似句句相关，其实哪一句能和到点上？

不是知音，胡乱应和，本就令人恼火；万一家长见了，再给你乱点个鸳鸯谱……

那么，见到这首词，你是横眉冷对呢，还是任人传唱、把你们传成一对鸳鸯？

尤其是，如果将来嫁了宝玉呢？你将置宝玉于何处！

一旦被误解、歪解，不免会有一些善于联想的斗胆“揣摩”一下你闺中寂寞的样子：

八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。

标准的恨嫁女，不是吗？

瞧瞧，你，能有多寂寞、多想嫁人啊？！

你看，你就这样被“解构”被“符号化”了——哎呀贾家有个黛玉，年纪到了，恨嫁！整天写诗！贾家怎么不赶紧给她配一个如意郎君？如此下去，成何体统！

你看，越传越走样了。

你的形象在流言中被歪曲到一定程度，更出格的言论必然层出不穷。

万一再遇到个没下限的……哇，美女啊……怕什么“叹今生谁舍谁收”，我收我收……再给你一首淫诗，给你讲讲洞房花烛夜：

浅酒人前共，软玉灯边拥。回眸入抱总合情，痛痛痛。轻把郎推。渐闻声颤，微惊红涌。
试与更番纵，全没些儿缝，这回风味成颠狂，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。

你是把他找出来打死呢，还是……忍了这口气？那你成什么了？

可万一搞出这玩意儿是南动王家的冤孽呢？

这些都还算是雅士。万一你的名字传到薛蟠这等人的耳朵里……

在那个极端保守的年代，风险实在太大了。