《水浒传》有多现实？
上个月，某登读书会的一个女老师做线下分享，说《水浒传》算不得经典，对此，我表示呵呵。
四大名著，《水浒传》写的最有锋芒，是写实的吃人，是赤裸裸的黑吃黑，是皇权腐败压制之下的道德沦丧，与人性的扭曲，是彻头彻尾的乾道无序，坤道错乱！把黑暗统治下的众生相刻画的太入骨！
水浒的世界，只有两种人，顺民和暴民，而暴民，又都是良民变的，从上到下的逻辑是这样的：
因为皇帝喜欢踢球，就会有高俅上位，有高俅上位，王进就会被排挤，有高俅上位，开封府就是“他高家的”，林冲就会被发配…
因为有高俅，就会有李虞侯、陆谦，有李虞侯，就会有“陈桥驿滴泪斩小卒”，有陆谦，就会有董超和薛霸；
因为有高俅，就会有高廉上位，有高廉，就会有殷天锡，有殷天锡，就会有柴皇城的悲剧；
因为有蔡太师，就会有梁中书，有梁中书，就会有“生辰纲”，有生辰纲，晁盖就会取这套“富贵”，杨志就会倒霉；
因为有蔡太师，就会有蔡九知府，有蔡九知府，就会有黄蜂刺，有黄蜂刺，就会“闹江州”，因为闹江州，“揭阳三霸”就会一起上梁山；
…
当这一切传递到社会底层的时候，身为屠夫的镇关西就能欺男霸女，泼皮牛二就能横行市井，蒋门神就能称霸快活林（其实他跟施恩是狗咬狗），白秀英就能飞扬跋扈…
因为皇帝的爱好，没有约束的权力机制就会一路向下传导，官府就会坍塌，法制就会崩溃，直到逼的底层百姓没法做人，当百姓没法做人的时候，社会就会扭曲，百姓就会崇尚暴力，就会向往江湖，因为做好人，活不下去…
在这种社会运行机制之下，宋押司的生存之道可谓刀切豆腐两面光，面对何涛的“通缉令”，宋押司前脚大骂晁盖，后脚就去给晁盖送信，可怜的何涛最后被割了耳朵；
晁盖，小小的村干部，只因抢了青石塔，就被冠以“托塔天王”的称号，从而名扬江湖，成为众多古惑仔的投靠对象；
吴用，教书先生积极笼络江湖混混，精心策划抢劫大案；
公孙胜，本该修身养性的道士，主动投靠晁盖，积极参与造反；
阮氏兄弟，打渔的常年吃酒赌博，对梁山的逍遥快活艳羡不已，恨没有机会加入，因为教书先生的积极笼络，他们终于实现了梦想；
朱仝，身为公检法人员，抓捕晁盖和宋江的过程中积极“做人情”；
戴宗，江州两院节级，积极庇护李逵、宋江等罪犯，还给宋江出了个十二分下流的“屎尿”计策；
…
水浒的世界颠覆着你的三观，挑战着普通人对这个社会认知的极限！“王法”到底是个什么东西？如果你生活在水浒的世界，你会不会相信“王法”？读寒气逼人的《水浒》，真的需要一颗强大的内心，需要有强大的心理承受能力啊！
人性最扭曲的，就是让我们又爱又恨，天真烂漫的杀人魔头——李逵！
有人不解，他明明就是个杀人魔头，他滥杀无辜、吃人肉、为什么大家反而那么喜欢他？
因为整部《水浒》的笑点，几乎都出自李逵，他闹江州、被戴宗捉弄、寿张县坐堂、跟宋江对峙…在残酷压抑的水浒世界中，李逵给我们带来了一丝喘息，相比宋江的奸诈，吴用的算计，相比官府的黑暗，李逵的一片天真烂漫，不掺杂任何功利心的率真，显得是那么扎眼。
但天真的背后，是兽性大发的另一面！
在江州，宋江只用了十两银子就成功收买了这个杀人魔头一辈子的“赤胆忠心”，李逵是宋江手里铁杆的“枪”，是绝对忠诚的“狼狗”，他灭门扈家庄，却说“谁鸟耐烦，见着活的便砍了”！他杀死可爱的小衙内，却说“晁宋二位哥哥将令，干我屁事！”这番言论，这样的“讲忠不讲义”，是否似曾相识？
别人是被迫上山，李逵在江州却是胁迫别人上山！试问，还有比李逵更好使的“枪”吗？还有比李逵更赤胆忠心的“狼狗”吗？
陆谦，林冲的好兄弟，面对高衙内和林冲的选择题，他毅然决然的选择高衙内，因为他没得选择，“体制”要求他必须“站队”，而且必须“站对”，因为高太尉掌握着他想要的一切资源，相比之下，“纸糊”的兄弟情义，又算什么呢！火烧草料场，一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”这句话，赤裸裸的写出了利益场中有些人的潜意识，写出了最露骨、最真实的动机！
李虞侯，不过就是太尉府的走狗，只因插上了权力的翅膀，就能作威作福，他是拥有特殊身份和地位，打不死、杀不绝的朝廷御用“狗”，专权体制必然下出这样的蛋，是权贵身边必然存在，你却碰不得、惹不起的小人，他极尽刻毒之能事，高太尉却夸赞他“能言快语，问一答十。”第一次招安，就坏在了高俅推荐的李虞侯，和蔡太师推荐的那个“识法度”的张干办手上，原著是这样写的：
张叔夜道：“只好教这两位干办不去罢！”
陈太尉道：“他是蔡府高府心腹人，不带他去，必然疑心。”
张叔夜道：“下官这话只是要好，恐怕劳而无功。”
张干办道：“放着我两个，万丈水无涓滴漏。”
张叔夜再不敢言语。
…招安失败回到济州，
张叔夜道：“敢是你们多说甚言语来？”
陈太尉道：“我几曾敢发一言！”
…
“陈桥驿滴泪斩小卒”，是梁山彻底下跪的标志，梁山的脊梁就此被打断，按照宋江的说法，因为小卒杀的是朝廷命官，“会连累我等众人”！这，就是得罪权贵御用走狗的下场！
类似的人物，还有殷天锡，还有一心巴结蔡九知府的黄蜂刺…
因为在病态的社会之下，只有“做狗”才能活出“人样”，只有“做狗”才能得到你想要的一切！
“狗”是人上人，“人”是狗中狗！
王婆，可以说是整部《水浒》中最黑心最狠毒最阴鸷最狡诈的女人，与官府不同，她的身份是底层百姓！这位职业“马泊六”，其“五件全、十分光”的计策，可以说是把天下女人的死穴都拿捏的死死的，原著的文字实在不忍淬读，奉劝女人们都看看，王婆才是让渣男纵横情场的顶尖导师！是顶尖的情场“厚黑学”！
对此，原著中有这样一段话：“看官听说：但凡世上妇人，由你十八分精细，被人小意儿过纵，十个九个着了道。”…
读到这句话，要不要跪拜施耐庵大爷？几百年前就把女人的死穴看的如此通透！
多亏王婆的“十八分精细”，潘金莲就这样着了王婆的道。武松归来前，王婆的“斩草除根，萌芽不发”之计，又让潘金莲着了道…三更半夜灯下，两个妇人谋害性命，场面可以说是阴风鬼火…西门庆不参与杀人，是潘金莲亲自动手！大官人只等着“好消息”，叹荒淫女人愚蠢至极，“着道”的时候智商归零…
而王婆这个“滚刀肉”，她撺掇奸情、出谋划策、帮忙杀人，只是为了点钱财，甚至在武松的“公堂之上”，死到临头还在狡辩，一个开茶馆的个体户都能贪婪到如此的变态，水浒的世界，有多么悲凉！
另一个女人，阎婆惜，原著中对其“XX无情、戏子无义”的秉性有着刻入骨髓的描写，阎家因为宋江的接济而摆脱贫困，但她并不感谢宋江，反而百般浪荡，千般刁蛮，当她看到梁山的书信，还有一百两金子的时候，她觉得一夜暴富的机会来了！并为此丧命。
“吃人”的女人，都像阎婆惜一样风流、浪荡、娇俏，引诱无数的男人摧眉折腰，但当她们见到钱的时候，就会变成锯齿獠牙的兽！直到吸干男人的骨髓，吃人的本相恐怖狰狞！
用金圣叹的话说：“陡然见有脏物，便早把一接一兜面孔一齐收起，竟放出狰狰食人之状来。”
石秀，机警到极致，也刻毒到极致，他智杀裴如海之后，又挑唆“猪头三”杨雄活剐了潘巧云，潘巧云固然有错，却罪不至死，但他对潘巧云刮骨剜心式的精神凌虐，甚至连丫鬟都不放过，足见其内心之“毒”已经刻入骨髓，何况，是潘巧云的父亲给了石秀一个相对富足的生活！而杨雄，可以说是梁山最没脑子的“好汉”，处处听石秀调遣，积极配合石秀上演杀人大戏，在“被戴绿帽”这件事情的处理上，他就是石秀的提线木偶！
上梁山的途中，时迁偷鸡事件足见他们流氓无赖的本性！
因一只鸡而引发的梁山和祝家庄结怨，这又是梁山“黑吃黑”的扩大化！
读到这里有人会问，水浒里真的没有好人了吗？
有！
林冲的丈人张教头，面对女婿被迫害，他深明大义，却只能眼见家破人亡抑郁而死；
开封府的孙孔目，他那句“这南衙开封府不是朝廷的，是高太尉家的？”，保全了林冲的性命；
武大老实本分，却被奸夫淫妇谋害；
何九叔，也算是用他自己的方式为武大郎伸张正义；
解真解宝兄弟，因捍卫自己的正当利益而被送进监狱，被逼无奈上了梁山，最终却以极其惨烈的方式死在江南；
…
这些好人，无一例外的改变不了这个世界，更多的，是被迫害的对象！因为王朝末路，没有给好人留活路…
除了鲁智深，梁山中另一颗耀眼的星光，就是燕青！
他是梁山绝无仅有的好男儿，他忠义无双，又能文能武，能救主报恩，也能降住李逵，能相扑擎天柱，也能征服李师师，能冲锋陷阵，也能急流勇退，他，才是真正的人上人！但他的最终命运，也只能是浪迹天涯，普天之下，没有他的立足之地…
至此，我们看到一个礼崩乐坏的社会有多么的残酷，一个末路王朝下的生灵有多么凄惨，上面有一个高俅，中间会有十个高廉，下面就会有一百个殷天锡，底下就会有一万个镇关西、泼皮牛二、蒋门神…继而，就是千千万万个金翠莲、武大郎…如此，就造就了梁山一百单八将！
梁山的覆灭很可悲，但是不可怜，真正可怜的，是那些在朝廷和梁山中间被裹挟着的底层百姓，他们真的没有选择权，在“绞肉机”里活的粉身碎骨，却发不出自己的声音…
反观现实社会：
有些人，只要见到权贵，他就贱骨头发痒，就会跪舔，就可以把尊严丢进垃圾桶；
有些人，只要见到权贵，心里就会惧怕，就会妥协，就会屈从；
有些人，他不认道理，不认王法，却只认鲁智深的拳头、武松的钢刀、李逵的板斧；
有些人，虽然受“江X周G子”的压制，无论他怎么抱怨，但在利益面前做选择题的时候，还是会选择他；
...
狗没看见骨头的时候，都是好狗！以利试人心，无往而不利！
...
路见不平的时候你还能生气，说明你还善良，你的良心并没有坏！
初读《水浒》带着好奇心，再读《水浒》带着杀伐心，三读《水浒》，请带上慈悲心！
我们会看到有人为了钱财去欺骗久苦之人；
我们会看到有人为了利益去伤害善良的人；
我们会看到有人为了权力去算计无依无靠的人；
我们会看到有人为了地位去欺压求告无门的人；
…
面对这些，作为普通人的我们，该怎么办？
答案：
当所有人都让你跪下的时候，只有你自己能站起来！
《水浒》告诉我们：
人无风骨，无以谈立世；
士无肝胆，无以论纲常；
男无血性，无以挺脊梁！
“英雄气短”，那不叫英雄！