假如司马懿早点死，他会成为和诸葛亮齐名的忠臣吗？

明显不会。

原因很简单：司马懿如果真早死几年，那他和吴国的陆逊又有什么本质区别呢？

论地位和重要性，陆逊在吴国明显和司马懿在魏国差不多，都是数一数二的股肱之臣，备受器重。且皆为文武全才，上马管兵下马管民。

三国志 卷58: 时事所宜，权辄令逊语亮，并刻权印，以置逊所。权每与禅、亮书，常过示逊，轻重可否，有所不安，便令改定，以印封行之。
三国志 卷58: 诸军振旅过武昌，权令左右以御盖覆逊，入出殿门。凡所赐逊，皆御物上珍，于时莫与为比。遣还西陵。

论功绩，陆逊有偷袭荆州、夷陵之战和石亭之战，基本相当于司马懿的克日擒孟达、抵御诸葛亮和平定公孙渊了吧。

论个人忠诚度，陆逊对孙家，也并没比高平陵之前的司马懿对曹家差多少啊。都是兢兢业业数十年，为国家操碎了心。甚至如果较真儿的话，到头来还是孙权对不起陆逊呢。

三国志 卷58: 时中书典校吕壹，窃弄权柄，擅作威福。逊与太常潘浚同心忧之，言至流涕。后权诛壹，深以自责，语在《权传》。
三国志 卷58: 权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三。家无馀财。
三国志 卷58: 太元元年，就都治病。病差当还。权涕泣与别，谓曰：“吾前听用谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。前后所问，一焚灭之，莫令人见也。”

最后再论家族贡献，陆逊的儿子陆抗、族子陆凯和孙子陆晏陆景，都是要么对东吴有大功，要么至少也为国捐躯了，可谓满门忠烈。而即使司马懿早死几年，且司马家最终没有篡位，也很难想象他的子孙对曹魏的付出可以超过陆家对东吴。

三国志 卷58: 抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所请赦者数万口。修治城围，东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心。
三国志 卷58: 二月壬戌，晏为王浚别军所杀。癸亥，景亦遇害，时年三十一。
三国志 卷61: 定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。

那现在问题来了：有几个正常人会认为陆逊是和诸葛亮齐名的忠臣？即使陆逊作为忠臣已经算很优秀了，他仍然和诸葛亮至少差了一档好吗。

而司马懿同样，即使他早死几年，即使没有高平陵之变，即使后来他的子孙没有篡位夺权，他也不可能成为跟诸葛亮齐名的忠臣。最多只能跟陆逊齐名。

至于原因，不怪司马懿，也不怪陆逊，实在是诸葛亮和刘备的君臣关系太特殊，太传奇，托孤后的经历也太不容易了。

三国志 卷32: 及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
三国志 卷35: 及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。
三国志 卷35: 其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨﹔以生道杀人，虽死不忿。”信矣！
三国志 卷35: 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道﹔尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮﹔善无微而不赏，恶无纤而不贬﹔庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿﹔终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。

毕竟司马懿(高平陵前)和陆逊这样的忠臣隔三差五总能出几个，而诸葛亮这样的，两千年来可能也就这么一个。