中国文化明明提倡忠诚，却为何对狗这种忠诚的动物带有很深的恶意?

狗确实是忠的代表

但狗的忠是带有谄媚和奴性的，而且狗是特别容易被驯化的

真正的忠，是不谄媚，没有奴性，有骨气，光明磊落，正气凛然，心无所惧，能够心怀天下苍生，能为国家奉献一切

历史上真正被人们所追求的忠的代表人物是:关羽，诸葛亮，文天祥，岳飞，这样的人物

关羽忠于义，几千年下来义这个字就是关二爷

诸葛亮忠于信，千古以来成为后人们的最大意难平，一句丞相道出了多少辛酸泪

文天祥忠于信念，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为了中华民族不可磨灭的精神信仰

岳飞忠于理想，一曲满江红，一支岳家军，一句金人的撼山易，撼岳家军难，融入到了几百年后的革命先烈们的血液中

他们身上没有任何的谄媚和奴性，甚至为了天下苍生可以牺牲自己的一切

相反的他们身上充满了骨气和正气

而秦桧，和珅，易牙这样的忠，格局很小

秦桧确实忠于高宗，也了解高宗的心思，所以他以莫须有害死了岳飞，他自己难道不知道自己这么做会背负千古骂名吗？

不，他一定知道，所以他一点也不无辜

用自己的名声换来了荣华富贵，就要自己承担起自己选择的后果

和珅一方面确实忠于乾隆，但同时一方面贪污腐败为祸国家

为清朝的没落埋下了伏笔，当然，清朝不行也是历史大趋势所向

易牙可以放弃人性煮了自己的儿子就为了给大王品尝吃人肉的滋味

难道在他心中大王真的比儿子重要吗？我们不得而知

大家都骂谁谁谁是奸臣

但奸臣在皇上眼里绝对是忠臣，为了我他都放弃一切了，这还不叫忠？

像极了狗在主人面前谄媚无比，在外对人汪汪狂吠

奸臣的忠是单方面的，只是为了一个人，且为了讨好这个人，无所不用其极

相同的，他们的忠都放弃了一些道德底线

而狗往往就是这样的忠，只忠于主人，且可以无底线的作践自己，可以为了帮主人捕猎不惜使自己断爪甚至为了咬住猎物掉几颗牙，而在外能仗势欺人汪汪狂吠咬人凶猛，在内谄媚无比

最关键的，狗还是可以轻松易主的，换个主人也是没什么的

像洪承畴，吴三桂，背后的大明说放弃就可以放弃，反正换了个主子一样可以活下去，没必要为了大明拼命

还是那句话，叛徒，神气什么

再无能的忠臣也是忠臣，再厉害的叛徒终究是叛徒

最后在动物的角度来说，狗也确实是叛徒，帮着人类来猎杀动物同胞

我不是单纯的想贬低狗这种物种，狗一直都是人类的好帮手，警犬，导盲犬，他们同样也是令我们人类敬佩的生命，但是有的人身上一些为人不齿的地方和狗身上一些地方相贴合，这才导致了狗这个词成了一种贬义