宋太宗曾问大臣：“朕何如唐太宗”？你是大臣的话，该怎么回答？

其实直接说“陛下啥也不是” 也可以，连汉桓帝，晋武帝都能容忍，甚至晋升骂他们的大臣，赵光义心胸就那么狭窄？为了避免“帝大怒”，你可以骂完他以后，再举下面这两个例子。然后戴高帽说：“昔日汉桓帝，晋武帝能容谮妄之言，陛下既混一四海，功比光武（刘秀），德过文皇（李世民），岂不逮汉桓，晋武耶？” 保证没事，甚至可能被赵光义重赏，毕竟他要面子，即使心胸狭窄，你都这么说了（打一巴掌然后给戴高帽），他要是杀你岂不是自我介绍不如汉桓帝和司马炎？

参考资料：汉桓帝，晋武帝能容大臣当面嘲讽

例一：桓帝从容问侍中陈留爰延：「朕何如主也﹖」对曰：「陛下为汉中主。」帝曰：「何以言之﹖」对曰：「尚书令陈蕃任事则治，中常侍黄门与政则乱：陛下可与为善，可与为非。」帝曰：「昔朱云廷折栏槛，今侍中面称朕违，敬闻阙矣」（阙通“缺”，就是桓帝承认自己缺德，有缺点）。（笑而赦之）拜五官中郎将，累迁大鸿胪。——《资治通鉴•卷五十四 汉纪 孝桓皇帝上之下》【这应该是资治通鉴转述后汉书或东观汉记】

例二：武帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：“卿以朕方汉何帝也？”对曰：“可方桓、灵。”帝曰：“吾虽德不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓、灵，其已甚乎！”对曰：“桓、灵卖官，钱入官库；陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。” 帝大笑曰：“桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也”——《晋书•刘毅传》【其实例一里，桓帝时代也是有直臣的，而且桓帝也笑而晋升之，并没有大怒，可见司马炎确实没认真读书。虽然当年还没有通鉴，但是《东观汉记》早有了】。

讲完故事以后，你还可以说：“桓帝，晋武，受廷臣面折而不怒，唐太宗受魏徵面折而怒（会须杀此田舍翁），尚须文德皇后曲言调解，由此观之，唐太宗之纳谏，尚弗如桓帝，晋武，面折其过，笑而纳之也。臣以为陛下圣德，超越前古，必能容直言之士”。然而戴完高帽话锋一转，接着怼他 “文不成武不就，不如唐太宗远甚，但是您纳谏的胸怀，却远超唐太宗”云云。他必不会当场大怒杀你。

另外，赵光义这个人虽然军事能力不行，还画阵图微操，还逼死太祖儿子和自己弟弟，但他对平民百姓其实还不错。比如赵匡胤的小舅子王继勋吃人，屠杀婢女侍从上百人，还买卖人口，非法拘禁，赵匡胤每次都只是申饬贬官而已，甚至只是把王继勋弄去西京洛阳继续吃人。赵匡胤这种包庇行为可谓缺大德。976年赵二上位，马上就下诏把王继勋抓起来调查审判，继位第二年就“斩继勋于洛阳市”，同时处决参与买卖人口的女侩八人、男子三人，跟着王继勋吃人的长寿寺沙门广惠（和尚吃人属实是彻底离谱）。

又有一次，淳化四年十月，赵光义在宫里坐着，结果突然有人敲登闻鼓，赵光义还以为是“赵老师，发生甚么事了”，命人找到敲鼓人留下，亲自披衣出去看，结果那个人说“小民是开封府城外一个地主，就是自家的母猪让人偷了，查不出来，急哭了，又不会写诉状，找不到开封府衙门在哪，情急之下来找赵官家，求陛下开恩调查”。当时赵二都54岁了，你把他大冷天（相当于现在11月）弄出来就说这事，要是换了明清皇帝（除了朱元璋以外），肯定大怒杀人，皇帝应该管你这破事？汉朝贤相丙吉都说过他在乎牛喘是因为首相要担心季节农事，不在乎人斗殴是因为首都群众斗殴应该有长安市长去管。陈平也说过“臣作为首相不应该知道具体账目和刑名，您（汉文帝）应该去问有司”，何况赵光义是皇帝，不止是宰相。但是赵光义当时哭笑不得以后，忍住不满，当场赏赐告状的人一千钱，让他去买个新猪，又干脆命有司买猪送到他家里去。还温言抚慰讲道理说“朕告诉你开封府在哪，下次你们这些小民有民事诉讼，别来我这了”。完了他还和宰相自夸说你看虽然这事可笑，但是朕有这份细心和诚心，天下官吏还敢徇私枉法吗？

京畿民牟晖击登闻鼓，诉家奴失豭豚一，上亲出见之，诏令赐千钱偿其直，因语宰相曰：“似此细事悉诉于朕，亦为听决，大可笑也。然推此心以临天下，可以无冤民矣。”——《续资治通鉴长编》

由此可见车神这个人虽然心胸狭窄而且爱面子，装模作样，但本性并不坏，要觉得他是个一言不合就诛九族的暴君，那确实不是。

PS：你要是就死也要骂他，你直球就好了，都不用揭车神的短。直接人身攻击多好：“陛下兄弟，大黑胖子，不若唐太宗龙凤之姿天日之表，陛下窥镜自视，何如唐太宗？且夫晋武，立髮委地，博闻强识，陛下一介武夫，以诗文自诩，号称每日阅览太平三卷，开卷有益，然御笔朱批句读缺漏，举茂才尚且不中（文盲一个）。汉桓父子美仪容，有姝于人，通音律，善琴笙，和熹邓后，顺烈梁后皆一见倾心，以女弟（妹妹）妻之，竟得天位。陛下形貌粗陋，无自知之明，妄言得花蕊夫人，李煜周后之爱，人不从而欲强之，岂止不如太宗之才之美？乃无得与汉桓，晋武媲美！”