静坐多年，体会不到入静状态怎么办？
我直接公开我的个人体悟，望有助于诸位。
修行是个转心的过程。转心一事，没有一两年是比较难彻底转换的。佛家叫习气转换，灵修叫净化，不论叫什么，都需要一个过程。
但可令大家感到欣慰的事，对普通人而言，只要能够彻底放松，一次有一次的效果。小处讲，对大脑和身体是深度休息，是有益的。大处讲，是一个认识真理的过程。而且，这个过程非常享受。
首先学会放松。放松也要学会？原本是不用的，但是现代社会人如流水线螺丝，不断高速兜转，时间久了，会连放松是什么都忘记了，一旦有时间，大脑就开始寻伺内容去填充。很正常。
你且择一处安静地方，小区长椅，家里角落，闲置会议室，午休工位，任意安静处即可。任意舒适姿势都可，躺着也可。闭目放松，意识可散开，不必聚焦，可将注意力停留在呼吸上。起初念头会像龙卷风一样冲击头脑，似要爆炸。这就是习性，大脑惯性。不去管它。慢慢会有冥冥渺渺之感，很容易睡着，这样很好，说明你已经完全放松。再往后，如果不睡着，念头会渐渐减少，你能停顿在没什么事儿的空旷和空白里里久一些，再往后，更久一些。有时候你会感觉到亮光，你以为是周围的灯光，睁开眼一看，没有灯光。别担心，这是你的自性之光，佛教叫“性光”。这个过程很放松，很享受。当你停留在空白里，你感觉自己能和眼前的世界隔开一个距离了。此时的你，大脑得到了深度休息。
为什么一开始注意力建议放在呼吸上，因为这基本是最快的法门。你要问，这就叫安那般那呼吸法。我所以不讲名词，是避免大家注意力放在概念上，而不是实际体验上。
你会经常睡着。但是，有可能，在偶尔的放松或者几乎快睡着的时候，突然一个空间会跳出来，像一个pop up插件一样，你一下看到了“空寂”和“念头”，你既是这个湛然空寂，也是这个念头。可能会吓自己一跳，但是不去管它。你坐在这个大空间里，能多久就多久。
不多久，你睁开眼睛，眼前的景物更清晰，用清晰到刺眼的表述更合适些。这时你知道你和你的念头是两个东西。念头不再是全部的你。绝大多数时候，念头是误导的，欺骗的，假的。你被自己念头欺骗了很久，很不幸，绝大对数时候，是这样的。你的认知开始颠覆，颠倒。你开始和你的念头保持距离和审视。
你可能会明白（不明白也没关系）：一旦落入判断，则就是视角切入到局部，则和全面就没有关系了。为什么人和人总相互难以理解？因为局限和局限的观点无法对接。怎么办？放掉所有思维和念头，放掉大脑，也就是放弃所有局限，让整体浮出来。冲突没有了，你处于一。不，你就是一。你感知到了真实的你。
以上可以称作静坐冥想，但它其实比表面意思更放松随意。唯一要求，彻底放松。不论姿势，不论环境。不论你有没有理论基础。
除了静处冥想外，在生活中该如何“入静”？
可能先要先告诉大家一个秘密：没有思维和大脑，事情都能自动运转，甚至运转的更好。靠的什么？靠的心。信与不信你且试试。你可以试试经常性把脑中的判断，思维，计划，观点，尤其是情绪，放掉，让它们如开闸之水，流走。即不住于心。你进入一个大空旷和大空白。初始一些人会害怕，感觉抓不住东西就要用念头去抓。怎么可以没有观点，立场，计划呢？怎么可以没有甜酸痛的感知呢？怎么可以没有开心和生气呢？没关系，让他们来，不要抓。不要让这些成为buff数据留在你的内存里，让它们都走。随时清空。这个清空后的大空旷有着“紧实”的密度，你如羽毛浮于其中，有一片清明之感。你在做事，外面纷争，你内在却一片空寂清明，无尽无止，也没有边界。你很舒适，再也不想出来。于此，你在生活中获得了“入定”。你再次感知到了无形无色真实的你。
这时，你发现你的身份好像不知不觉转变了。以前的你随着思维逻辑，计划思考，情绪起伏，大脑运转，身体感知，吃喝拉撒，沉于洪流。此时的你，却像一片羽毛轻盈自在，看着洪流中奔命的那个“自己”，仿佛一切都和这片羽毛没有关系。你从自我转到了自性。转到了大我，转到了佛性。你即是佛。
为什么每个人都可以获得？因为大放松，大无事，大干净，大安静，佛性，是我们的根本状态。物理上，你可以说是叠加态，奇点；佛道上，你可以说是源，一，自性，随便叫什么。这是我们根本的平衡态，不变状态。因此人人皆可得。这是为何佛陀说：人人皆具如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得。
悟道不是一个“求”的过程。相反，它是一个一层层剥去心灵捆束的过程。有些人根器好，一下了悟挣脱。多数人则要一根根一层层剥离，今天剥离思维，明天剥离感知，后天剥离情绪，一点点净化。而更多的人，因为害怕“不住于心”，无可依附的空落，而抓取和栖息到“知见”上，一直在思维和理悟，在教法和对错里来回兜转，辩论，即佛说的“法执”和“分别”。终困于思维，不得了悟。离一切相，不要怕踩空。
了悟和大脑没有关系。了悟需要“证得”。我们的思维感知是自封闭系统，永远记得不要在这个封闭系统内部寻找真理，你会往复循环不得其所。了悟是系统或者纬度的跳脱。了悟的路径就是在“大静”和“大定”中观实相。
了悟不是特权，不是出世之人才可，是每个人的权力，根本态。是出于种种痛苦之下当代人的终极解脱法门。是自由之美，生命之美，宇宙之美，合一圆满之美，我们自己的美。
你们都可以的，试试。
有人问我老师，我心中浮现了无数的圣人，老师，经典，古代的，当代的，浩若星辰。我不知道说哪位。你且翻任意佛典，道经，他们的智慧早已通达古今。但若有缘，我会介绍一些当代的圣人给大家，这些人有外国人，中国人，高僧，道圣，甚至一些灵修和精神导师。他们早已证悟真理，只是我们俗人总喜欢不了了之的乱扣帽子。普通人了悟的估计更多，只是我们不知道而已。我总在想，观念之争如此无明，为何不睁眼看看所有圣人共有的通达无碍的智慧？他们用不同语言，背景，喋喋不休向我们揭示真理，而我们总是怀疑且太爱自作聪明。因此沉溺红尘在愚昧和极苦和茫然之间轮回。互联网给了我们连接世界的机会，我们则更应敞开怀抱，容纳一切以不同肤色，不同人种，不同语言，甚至不同思维表述的背后一致的真理。这是时代赋予我们的价值。
要对自己充满希望啊，人。