佛教被网文敌视真的是因为和尚忌女色，不能玩女人，不能吃肉喝酒吗？

这其实是个很有趣的问题。

实际上早期网文里以其他宗教为敌对势力的并不少见。举一个例子，著名的《遮天》，主角回到地球之后的主线就是和“教廷”开打，教廷指的是谁不用多说了吧。其实大量以东方作为修炼体系的网文，都把西方作为敌对势力，以此作为爽点。但题主指的确实没错，以佛教为敌役确实很常见，个人认为有以下几点原因：

1. 早期非网文小说的影响：以佛教作为敌役其实早就算是一种创作传统，西游记里对佛教处处内涵，新一点的金庸小说，佛教几乎总是被拿出来当反派，比如鸠摩智这个经典形象。
2. 戏剧冲突的可能性：佛教天生带有一种清心寡欲的印象，而这时候剧情中设定一个邪恶，虚伪的和尚，就很容易的创造出了戏剧张力，让人印象深刻，鸠摩智其实就是一个典型。
3. 东西方敌对的背景需要：玄幻小说中大部分都是东方玄幻背景，修炼体系往道教靠拢，塑造东方-西方的敌对性也是一个爽点所在，主角自然是东方，敌对的就需要是西方。但是大部分东方古典风格的世界，出现基督教之类的实在是非常违和，除非是遮天这种回到现实世界的。佛教这个在古典世界占有一席之地，却又是一个西域舶来品的势力，就非常适合当这个反派角色。
4. 最重要的一点：价值观的对立。题主提到的不能好女色，不能吃肉喝酒只是价值观冲突的表面表达，并不是问题核心所在。真正关键的是背后的价值观：佛教提倡要压制欲望，苦修，并且要遵守条目繁多的各种规矩，头上往往还有各种佛祖菩萨压着——这些都跟网文的价值观是完全相悖的。网文讲究的是什么？因为网文读者都是以一种快餐消遣式的目标去阅读，以或高级或低级的爽为追求，所以网文向来讲究的是：快意恩仇，有想要的就要得到，而且要打破规矩，命运必须掌握在自己的手里，不向任何人低头。所以佛教和网文的内核就是冲突的，这也是为什么大部分网文中的佛教反派，如果不是堕落的那一部分，往往都以一种冷酷、不近人情的形象，提出一些大义之类的要求来压制主角，然后主角再大喝一声我命由我不由天，一脚踢飞这些人。

综上，我觉得更多的是一种创作上的需要，跟后宫种马其实没啥太大关系：如果主角想开后宫，他不加入佛门不就是了，也没有哪本书的佛教反派是以“你不许开impart”这种理由和主角结仇的。

希望能帮到题主。