如果恢复斩首凌迟等死刑，会有什么后果？

你知道古代连坐制、酷刑制为什么一造反就容易几个乡几个乡的全反了吗……最后很小的民愤，容易变成长达几年此起彼伏、耗费上百万两白银的平叛。

因为本来大家日子过得就不行，赶上灾年，周围有一个都不怎么接触的邻里实在没东西吃，抢了地主一点粮食就要被剥皮抽筋、祸及家人。

那腌臜之辈没办法，他妈的心一横，反了。

古代交通蔽塞的村落聚集，谁家不是沾亲带故。

你住他隔壁，和他有点亲戚关系，算他邻里，莫名其妙也要被杀全家，又是凌迟，又是剥皮抽筋。

你看看你年幼的女儿，横竖都是死，你心一横也加入了如火如荼的革命队伍……

你亲戚也莫名其妙，你反了，他也要被杀全家，那就大家都反了呗。

刹那间革命队伍那可谓是人头攒动，反封建的斗争进行得好不热闹！

革命失败，反正大家也是要死的，至少手刃了几个狗官，不亏；

革命成功，那……杀进紫禁城，人人都有肉饼子吃！

要不是古代交通蔽塞，州府之间联系不密切，血脉关系经常出不了乡，极有可能一个人反了就导致全天下人都有罪。

这是封建时代革命斗争一呼百应的重要原因。

言归正传。

现代的司法制度、人文关怀、福利建设等，不仅仅是对普通人公民权益的保护， 不单单只是文艺复兴以来人权思想的胜利。

也是经过了几百年血流成河的革命斗争，统治者（既得利益者无论姓封姓社姓资姓金）发现做到有法可依、有法必依的法治社会反倒更能保护统治者的利益。

适度可执行的法律，充斥着人文关怀的福利保障，这样的社会反倒比喊杀喊打的封建时期更能保护统治者的利益。

因为革命队伍壮大不起来，再也不是古代一呼百应。原子化的社会，大家宅在家打着游戏看着日漫吃着低保，这不知道给统治者省了多少心力财力。

这是无数仁人志士斗争了百年为所有普通人争来的福祉。

而统治者也乐见其成，至少统治者再也不用担心自己的脖子被革命军架在斩首台上了。

我知道现在有很多劳保是极端右派，统治者比他亲爹还要亲，恨不得为统治者杀光全天下所有反对思想的异类。

大概这类人恨不得请回老朱家或者爱新觉罗家后人再回封建制度。

但也请你知道，法治社会、福利社会、人文社会、原子社会保障的不只是普通人的利益；

有法可依、有法必依的重审判、轻刑罚的法治社会，更是保障统治者不被吊死在绞首台的求生之路。