如果尼安德特人或者弗洛勒斯人存活到现在，他们会生活在社会中还是动物园里？

以尼安德特人这个我们的同属物种为例，我认为大概率在法律上他们会被赋予和智人同等的地位。

一些物种整体性的面部特征，比如额高、眉弓，足以使我们和他们仅靠一眼就互相区分开来。下面是艺术家Tom Björklund画的尼安德特人女子复原图（有艺术加工成分），当然不止这一张，也不是只有他一个人热衷于其他人属物种复原。

不过目前的研究支持这样一个结论：尼安德特人的发声系统和听觉系统支持他们说和听在音系层面上与我们的各种语言同等复杂的“尼安德特诸语言”（至少生理上硬件是支持的，实际上他们有没有发展出和使用过这样的语言没法确定）。但这些硬件条件不会是直接天上掉下来的，一定也是世代进化而来的，因此我们应该大胆地假定，他们的语言能力和我们相差不大，我们可以教会他们汉语、英语、俄语、阿拉伯语……进而让他们从事脑力工作和使用现代日常终端设备。

接受以上假设，那么在意识和思维层面上，他们就和我们没有本质区别，我们和他们之间的关系将类似于西式奇幻所描述的种族联盟——人类、矮人、精灵等，明显不是一个物种，但那又有什么关系？既可以相互交流理解又可以和平相处，可以书信往来、打电话、加好友，甚至联姻。

在那个尼安德特人存在的世界人们看待跨种婚姻，大概率就像我们看待我们世界的跨国婚姻一样。

至于伦理问题。如果我们认为尼安德特人出现在人类社会将引发某些伦理问题，那大都是我们没有成功构建起架空的“尼安德特人存在的世界”的世界观、切换不到那个世界的思维模式，而是直接套用合乎我们世界的思维模式才会引发的。

在我们世界的思维模式下，我们会默认如果尼安德特人存在，那么他们一定像突然闯入的天外来客一样，总数稀少、行踪隐秘、小股渗透人类社会，然后我们好像一夜之间突然意识到它们竟然还活着似的。题主你想想你是不是先入为主地假定了这样的场景。

一个尼安德特人和人类大量共存的世界，肯定是几万年来一直保持着一种动态平衡，互相接纳是一种自然而然形成并稳定下来的观念（哪怕是无奈的妥协，即使是我们的世界不还有个别人认为非我族类不配活在世上吗，这还是在智人内部，极端分子什么时候都有），不应该存在什么伦理问题。

当然要求所有人能在我们世界思维模式和架空世界思维模式之间无缝切换（特别是这俩还不兼容）确实是有点儿强人所难的。因此凡是搞文艺创作的也大多是以我们世界的思维模式为主，也就是首先假定尼安德特人一直幸存，只不过种群数量稀少、栖息在地球隐蔽角落、原始落后、不为人知、几乎没有影响到人类历史进程，直到某个现代人探险队闯进他们桃花源一般的秘密领地，或者……干脆就是我们用生物科技复活的。

（上文中的尼安德特人可以替换为任何和我们智人接近但不同种的人属兄弟物种。）

我知道有人写过科幻小说探讨过，科幻世界2023增刊里有一篇《新仙女木杀人事件》（不必搜了，网上没有原文也公开信息，现在唯一的渠道就是买一本看，要么就得等上架微信读书，估计起码半年以后吧），就是这样一篇小说，我不好剧透，因为从标题上也能看出来它有悬疑要素，说明白了就泄底了。

（图片来自韩松微博）